离乡十九年，日有如年久。
归来山水依然，人物存亡半非旧。
庐阜之前这舅宅，此寺如我东西家。
每来舅家必到此，粤自齿稚今疏牙。
庾岭闽山四千里，青衫谪逐自我始。
筑台东望几凄凉，亲故满前争不喜。
林下相逢真实人，非戚非疏非故新，
执手之言行处亲。是以还家一百二十日，
五回松下问禅因。此身非我身，
有君有父，有神有民。
俯仰回环知有待，古之人居不黔突，
行不已轮。师住无住，
我动非动。夹不须迎，
去不须送。聚散会离，
百年一梦。大千沙界等间言，
寻常只把毫端弄。
示庐山寺老胜师。宋代。郑侠。 离乡十九年，日有如年久。归来山水依然，人物存亡半非旧。庐阜之前这舅宅，此寺如我东西家。每来舅家必到此，粤自齿稚今疏牙。庾岭闽山四千里，青衫谪逐自我始。筑台东望几凄凉，亲故满前争不喜。林下相逢真实人，非戚非疏非故新，执手之言行处亲。是以还家一百二十日，五回松下问禅因。此身非我身，有君有父，有神有民。俯仰回环知有待，古之人居不黔突，行不已轮。师住无住，我动非动。夹不须迎，去不须送。聚散会离，百年一梦。大千沙界等间言，寻常只把毫端弄。
（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。 ...
郑侠。 （1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。
拟高青邱梅花诗九首 其八。清代。陈世济。 韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
二月三日点灯会客。宋代。苏轼。 江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
御园初夏 其四。。弘历。 老翁犁把耕新润，弱妇筐钩伐远扬。常在豳风图画里，那能辛苦忘农桑。